Partida Rol por web

Aquella entrada está sellada, así que solo nos queda por inspeccionar la habitación cerrada y la mesa por si hubiera algún registro escrito de las actividades del lugar.

¿Intentaron correlacionar algo de los escritos en el librero, con el lenguaje extraño de la placa? 

Si no, hagámoslo, y revisemos la mesa.  ¿Alguno quiere ir abriendo e inspeccionando la habitación cerrada?   ¿Tenía el muerto algún tipo de llave o así entre sus cosas? 

Luego podemos ir al campamento a hacer el análisis de las piedras, y de la escritura.  Son dos investigaciones pendientes que yo creo podemos sacar hoy a la luz de la fogata y los ordenadores.  Que bueno que traemos buena pila.

¿Les parece bien, compañeros?

El doctor ha dicho que la puerta no tiene ningún tipo de cerradura. Es posible que haya un acceso exterior o desde los túneles que hemos visto que se han abierto en el interior de la grieta.

Me dirijo de nuevo a los libros para abrir alguno para comprobar si tienen alguna correlación con los grabados.

No nos ha dado demasiado tiempo de investigar nada. El simio se presentó en seguido y al cabo de unos segundos llegaron ustedes, pero es buena idea. Quizás podamos tener alguna traducción rudimentaria pronto.

La adoración de imágenes era algo en lo que no estaba demasido conforme. Las representaciones físicas de supuestos entes todopoderosos era en sí mismo un acto de profundo egocentrismo. Creerse en la posesión de conocer la imagen de un Dios era un acto de verdadera hipocresía.

Mis investigaciones en experiencias cercanas a la muerte y la anterior investigación sobre el pueblo-planta, me indujo a profundizar en el campo de la antropología, que añadido a mis conocimientos en ocultismo, me orientaron hacia las creencias religiosas. El hecho de mutar los cuerpos de la tribu y transformarlos en plantas era una manera de substituir a la idea de Dios todopoderoso creador de todo. Ellos habían creado otra raza sin ser precisamente dioses.

Aquello me dio a pensar en que realmente es posible que exista el "libre albedrío". Cada uno no está condicionado por el destino o como se quiera llamar y que esté predestinado a tener una existencia u otra en función de los caprichos de un Dios.

La mera existencia de un Dios, elimina lo que se llama el "libre albedrío" y por lo que hemos descubierto, aquí se estaba practicando un culto del que no teníamos noticias. ¿Era este un Dios? En tal caso, ¿creía esta gente en que su destino está marcado? ¿que no pueden hacer nada para cambiarlo como los hombres-planta? ¿o quizás el destino de los hombres-planta era precisamente convertirse en eso?

Ahora que me había topado de cara con un culto, era mi oportunidad para ahondar en su credo y obtener una respuesta a "¿existe realmente el libre albedrío, o estamos condicionados desde que nacemos a hacer lo que hacemos?"

Al repasar los deteriorados libros escritos a mano, te das cuenta que el alfabeto es el mismo que el observado en la placa de la puerta cerrada. Son el mismo idioma.
 

Me acerqué a la estatua, sentándome en cuclillas frente a ella y examinándola, pensativo. No estaba seguro de que mi teoría sobre un culto africano con influencia cristiana fuera cierta, aunque no dejaba de darle vueltas a aquella escultura derribada, recordando la supuesta mariposa que habíamos visto en el otro edificio. ¿Mariposa o ángel?

Mientras mis compañeros conversaban, pensaba en cómo era posible haber encontrado una estatua de un ángel, que a priori sólo podría pertenecer a las religiones judía, cristiana e islámica, en medio de una inexplorada región de Etiopía. ¿Quizá la idea de "ángel" como figura de humano alado era muy anterior a lo que pensábamos? Recordaba que las representaciones de Eros, en las eculturas griegas, no era distinta a la de los ángeles clásicos, pero, ¿podía existir alguna relación? ¿Tal vez la imagen de los enviados de Dios como seres alados había nacido en Etiopía? Era difícil de saber, aunque no había duda de que esos edificios eran mucho más antiguos de lo que pudiéramos pensar.

-Estoy de acuerdo con Arcam -admití, asintiendo-. Tal vez debamos proceder con la investigación antes de arriesgarnos a descender a los túneles. El análisis de la escritura puede ser una buena idea.

Sharada se acercó entonces a la mesa del ritual para ver sus características de construcción a más detalle, y las cosas que estaban ahí puestas.   

Repasemos los eventos, compañeros.  Comenzó diciendo la arqueóloga.  El temblor debió interrumpir una ceremonia religiosa.  El que el muerto tuviera ropa ornamentada, como de ritual, nos haría suponer que él fuera el sacerdote que la oficiaba, o uno de quienes lo hacían.

Así que si los de la ceremonia huyeron con la sorpresa del temblor, debieron de quedar elementos del ritual puestos sobre la mesa.  ¿Hacemos un listado para ver que hay y que podemos dilucidar de ellos?   Algunos, los elementos rituales más importantes, pudieron haber sido llevados en la prisa por los que huían.  ¿El "sacerdote" no llevaba nada consigo? 

Claro, el más importante faltante de la ceremonia, a menos que fuera un ritual individual, es la gente que ocuparía las bancas estas. ¿Fueron los autores de las huellas que vimos afuera?  ¿Cuantos serían, a juzgar por cuantas marcas vimos? 

Otro misterio que veo es que, si temblor fue hace varios días, es extraño que no hayan esperado o regresado, e ido por su muerto para darle propio seguimiento con un funeral o algo así.   Sigue con cabeza, por ejemplo. 

¿Quedó alguien atrapado atrás de estas puertas cerradas?  

Podría ser cuestión de supervivencia entonces que las exploráramos lo más pronto posible. 

En otras circunstancias lo que ahora preferiría hacer es detenernos a tomar un té y completar las investigaciones, la de las piedras y la escritura. 

Sin embargo, dado que es posible que haya gente atrapada en algún lugar, cambiaría la prioridad.  Podemos investigar si la escritura de la placa tiene alguna clave que permita abrir la puerta y buscar si hay atrapados ahí.  También podemos ir hacia los túneles que vimos, mientras haya luz afuera, para buscar otra forma de entrar. 

¿Nos dividimos en equipos, o entre los cuatro hacemos todo más rápido?  Hablaba mientras buscaba en la mesa ceremonial pistas del misterio que tenían frente a ellos.   Se quitaba mechones de pelo negro que caían sobre sus ojos, y finalmente sacó un scrunchi y se amarró bien el cabello suelto en una coleta para poder trabajar mejor. 

Mejor hagámoslo entre los cuatro. No deberíamos quedarnos quí dentro más de lo necesario. Podría haber otro movimiento de tierras y no me gustaría que me cogiera aquí dentro.

Me moví hacia los bancos (2) y los examiné para ver si había alguien ocupándolos que hubiera olvidado algo en la huida. Quizás algún libro de salmos o parecido. Buscaba colgantes, abalorios, insignias. Algo que diera alguna pista sobre la procedencia de los ocupantes de la capilla.

-Creo que deberíamos hacerlo entre los cuatro, avanzaremos más rápido -coincidí con Threkor, ajustándome las gafas-. Y estoy de acuerdo en que tal vez deberíamos explorar lo que haya tras esas puertas cuanto antes. No lo había pensado, pero, como ha dicho la doctora Srinivasan, debería ser nuestra prioridad. Podría haber alguna persona malherida o que necesite ayuda.

Sobre la mesa quedan algunos objetos desordenados y cubiertos de polvo. Hojas escritas a mano en el lenguaje ya visto en la placa de la puerta y las estanterías de libros, unas gafas con las lentes rotas, algunas flores ya secas cuyos pétalos se han desprendido y una especie de vara de mando de madera adornada con cintas de colores y diversas piezas dentales inclustadas.

Por el suelo de alrededor, más hojas de papel manuscritas.

Sobre los bancos de madera no hay más que polvo y piedras.

  Sharada tomó la vara de mando y la acercó a la placa de la puerta  

No sucede nada particular, ni interaccionan de ninguna manera.

Me quedé dubitativo durante un momento, pensando cuál podría ser la mejor forma de proceder. Allí no parecía haber nada más de valor para nosotros.

Jóvenes, no creo que convenga quedarnos mucho tiempo, quizás investigar entre todos la puerta o el ángel, las dos estructuras más extrañas de la estancia, sea nuestra mejor opción. Si no, yo votaría por volver y empezar a analizar las pruebas que ya tenemos. Igual podriamos llevarnos esa vara de mando, quizás nos sea útil en algún punto.

Mientras pensaba, me quedé absorto mirando aquella misteriosa puerta sin cerradura, con una curiosidad creciente sobre lo que aguardaba detrás. Igual podía no ser nada, o igual podría ser la respuesta que andábamos buscando, lo que sí parecía seguro era que merecía la pena intentarlo.

-¿Qué me decís entonces de investigar esta puerta? Yo sólo no me veo capaz de hacerlo, pero si todos aunamos esfuerzos quizás podamos encontrar la manera de abrirla de una vez.

La Dra. Srinivasan iba y venía con los escritos de la mesa, y del librero, para ver si encontraba patrones comunes entre la placa y los textos, y entre cualquier cosa escrita en la estatua, algo que indicara clave para abrirlo.

Si no encontramos, a los túneles; no nos quedaría de otra.

¿Y si este es el ángel exterminador, y los que huyeron de Egipto para que no mataran a sus primogénitos vinieron para acá?  ¿Un ángel que se compadeció de la crueldad del Dios Padre de los hebreos? 

-Investiguemos la puerta -accedí a la sugerencia de Arcam, haciendo un leve gesto de asentimiento-. Si ponemos en común nuestros conocimientos entre todos, probablemente tardemos poco tiempo en encontrar una respuesta.

Dirigí una mirada a la estatua del ángel derribado. "Luego iremos a por ti, pequeño" pensé para mis adentros, esbozando una ligera sonrisa. Puede que no fuera creyente, pero siempre había sentido una gran fascinación por la iconografía religiosa, en especial la clásica y renacentista.

El análisis del lenguaje escrito requiere de una enorme cantidad de proceso matemático, así que introducís las imágenes fotográficas en uno de los ordenadores portátiles que lleváis con vosotros. Primero, un software de reconocimiento de imagen "lee" las líneas escritas y las aisla, para posteriormente, otro software llamado UnBabel analiza su posible significado o composición, de acuerdo a la estructura de más de dos mil lenguas del mundo.

Aprovecháis el tiempo que el ordenador hace su trabajo para hidrataros un poco y organizar vuestros siguientes pasos en las ruinas. También descansáis un poco, pues el sofocante calor de Etiopía es agotador. Finalmente, el ordenador emite un sonido como de sintetizador ochentero y algo en la pantalla parpadea.

Algunos datos interesantes que la pantalla del ordenador comienza a reflejar tras casi noventa minutos de trabajo es que los nombres, como forma gramatical,  aparecen como formas amorfas, como volúmenes de arcilla sin modelar que los que los adjetivos van modelando, como si fueran moldes. Los adverbios parecen ser unas formas geométricas en los que el número de lados indica también su magnitud. Por ejemplo, "muy" podría representarse como una figura con muchos lados, como un octógono, y "poco", como un triángulo, con sólo tres lados. La manera en que parecen integrar algo desconocido a su lenguaje escrito para ser representándolo, pues en algunos libros, el ángel tiene símbolo propio.

Tras esquematizar de esta manera el lenguaje y consultar diversos algoritmos de inteligencia artificial online, una propuesta de traducción de la placa de la puerta aparece en pantalla. Es imprecisa, pero ofrece algo de información:

CON LA PRECISA LUZ, EN FORMA NEGRA NO LUZ DE ANGEL HALLAR CAMINO (O DESTINO).

 El mensaje es algo difuso, pero es un logro haber conseguido aquel resultado. Es más, los datos obtenidos han sido almacenados para siguientes traducciones, como por ejemplo de los escritos que hay en los libros de la habitación, cuando tengáis un poco más de tiempo. Además, como aviso en la parte inferior de la pantalla, el software muestra cadenas de texto idénticas o muy similares que ha encontrado en todas las imágenes proporcionadas. Resalta las palabras ÁNGEL, CÁSCARA, CULTO, ELEVACIÓN, TRASCENDENCIA, FE y TRASMUTACIÓN, y con todas forma un mensaje resumido de lo que narran los escritos. Su significado toma forma en vuestras mentes como una nueva Revelación:

Esta civilización se construyó cimentada en una religión basada en la ascensión espiritual, que despreciaba su estado corpóreo y aseguraba que con suficiente fe, sus seguidores podrían convertirse en Ángeles.

La investigación de los símbolos de la puerta había revelado información muy interesante. Entre todo lo que habíamos podido deducir de la escritura, unas palabras llamaron más mi atención.

Elevación y trascendencia volvían a encaminarme hacia descubrir si aquella civilización sufría de experiencias cercanas a la muerte. Aquella transmutación tenía pinta de ser diferente que la del pueblo-planta que habíamos conocido. Parecía ser algo más espiritual y no tan físico. En aquel entorno era más que posible poder encontrar alguna respuesta. Tal vez en alguno de aquellos libros encontrara datos. Quizás algún diario personal de algún adepto.

La otra palabra que llamó mi atención fue "Destino". Aquello incidía directamente en el concepto de libre albedrío. Si aquella religión alentaba a sus súbditos a buscar su destino, implicaba que éste no estaba marcado por el Dios o Ángel representado en la estatua y que cada uno de los fieles podía escoger ese destino. O quizás se usaba la palabra "Destino" en el sentido de "no tienes más remedio que...." lo que significaría que el libre albedrío estaría descartado.

Tendría que profundizar más en esas cuestiones con el estudio posterior de la documentación encontrada.