Partida Rol por web

Ya había algunos banqueros por entonces (la mayoría judíos), pero no era lo normal, y además se dedicaban casi exclusivamente a burgueses y gente de la nobleza, enriqueciéndose a costa de ellos. El hombre de a pie guarda su dinero en algún lugar secreto de su casa. Llevarlo todo encima no es recomendable, en especial en las ciudades, donde actúan los cortabolsas y los "homicianos" (gente que acecha en los callejones y mata para robar).

No se puede mandar dinero, pero imagino que se podía pagar a un mensajero para que avisara al prestamista de tu ciudad y adelantara algo de dinero a la familia en caso de urgencia (aunque luego tienes que pagar intereses). De todas maneras, en la edad media casi nadie trabaja fuera de su ciudad, y toda la familia al completo (los niños también desde los siete aos) arrima el hombro en el trabajo. Para el caso de soldados en campaña, bandidos, pardos, saqueadores, etc., sus familias viajaban con ellos y no tenían ese problema.

Así que, me temo que hasta que vuelvas no podrás darle el dinero a tu mujer.

Con respecto a la Inquisición:

Esta ya existía en el siglo XIV, pero solo en la Corona de Aragon, donde había sido implantada un siglo antes. Solo con la unión de los reinos de Castilla y Aragón, en tiempos de los Reyes Católicos, la Inquisición se implantará también en Castilla, y es esa la que crió tan mala fama.

En resumen, os puedo decir que la Inquisición se creó en Francia en el siglo XIII para perseguir la herejía más peligrosa de la Edad Media, que fue la de los cátaros. Con el tiempo se introdujo también en Aragón, puesto que por aquel entonces las fronteras entre Francia y Aragón no estaban muy claras y algunos nobles franceses tenían posesiones en tierras aragonesas.

Hasta el momento en que cobró tanto renombre por su implacable persecución a los judaizantes y sus crueles métodos de tortura, la Inquisición en la península pasó más o menos desapercibida, excepto en momentos puntuales, como por ejemplo en el de la persecución y desaparición de los Templarios a principios del siglo XIV, en la cual jugó un importante papel aquí en la península.

Sin embargo, en los tiempos en los que estamos solo actúa dentro de la corona de Aragón, y persiguiendo no tanto a los judíos como a los herejes.

De todos vosotros, tal vez solo Roger, por ser catalán, puede haber oído hablar de los cátaros y de una institución con sede en Lérida que viaja de pueblo en pueblo buscando y ajusticiando a los herejes como ellos y a los judíos que son falsos conversos, pero poco más.

Desde luego, lo seguro es que aún no tiene tan mala fama como la tendrá dos siglos después.

No es necesario, ya que es Ruperto el que ha mentado a la Inquisición, pero de todas formas él no puede conocerla, ni siquiera con una tirada, y por otra parte es algo irrelevante para la aventura.

Aparte de esto, hablando del sistema, en estos casos en que no está claro si el PJ conoce algún dato histórico, yo siempre hago una tirada de Cultura con el multiplicador dependiendo de lo conocido que sea el hecho o la institución, y doy más datos si la tirada queda por debajo de la mitad del porcentaje; pero la posibilidad de que haya tenido contacto directo con ellos no lo pondría como dependiente de la Cultura, ya que más bien se trata de un evento (del tipo de los de la tabla de eventos por edad). Recuerda que la Cultura mide solo los conocimientos del personaje, y de alguna manera también su interés por aprender o enterarse de cosas.

Por ponerte un ejemplo, si fuera importante saber si Roger conoce la Inquisición aragonesa, primero miraría en su historia si ha estado por Lérida o alrededores; si así fuera, la tirada sería de CUL x4, y si no, sería de CUL x3. Si tuviera éxito sabría lo que es: una institución que se dedica a cazar herejes, y si saca menos de la mitad del porcentaje añadiría otros datos, como que tiene grupos itinerantes y utilizan la tortura, y si sacara un crítico, pues sabría casi todo lo que he explicado en el post anterior.