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"Generación I: La Traición y el Primer Soronto.

Del primer Soronto se dicen muchas cosas, pero pocas son las que se sabe. Dicen las leyendas (y sólo en leyendas podemos confiar) que tenía sangre chieri corriéndole por las venas, que sus ancestros habían sido tanto reyes en los bosques como reyes entre los hombres. Todo ello se perdió. Dicen las leyendas que, de niño, su familia fue atacada por un rival, por un tirano o un jefe de la guerra. Todos fueron asesinados, salvo el niño. El niño logró arrojarse desde una ventana, correr hasta el bosque. Los soldados le hubieran cazado, por supuesto. Le hubieran matado. Pero el Padre de los Caballos intercedió, lo tomó en su lomo, le llevó aquella noche hasta la otra punta del reino. Sin una palabra, tras hacerle desmontar, el dios puso su cabeza contra la del niño, le miró a los ojos y partió plateado bajo las estrellas. Se dice que Soronto fue recogido por una familia, otros dicen que se crió él solo. Pero en cualquier caso, pronto llamó la atención por su habilidad a caballo. Le bastaba mirarles a los ojos para amansarlos. El primer Soronto se ganó la confianza de su rey, del nuevo rey, del hombre que había acabado con su familia. Ese hombre confiaba en él y Soronto guardaba su odio hasta el momento propicio. Fue tanto lo que le apreciaba que, cuando los oráculos avisaron al tirano de que alguien cercano le asesinaría, tomó su consejo de ajusticiar a todos sus muy leales hijos. Luego el primer Soronto se encerró con él, le desafió a duelo y le venció. Se hizo con su poder, con su hogar y con su ejército. Con una fiereza que nadie había visto, con una voluntad que nada podía frenar, se hizo con todo el territorio que se merecía. Murió con una sonrisa en los labios, en batalla. Se dice que la lucha se detuvo cuando calló de su corcel, que las bestias y los hombres se apartaron. Se dice que un caballo hermoso y plateado detuvo el combate y se lo llevó. Y así, nadie sabe donde descansa..."

Generación II y III: Catástrofe y declive: el Sacudidor de Tierra y el Implacable Sol

"Las leyendas cuentan cómo, durante años, la Casa Soronto prosperó, y con ella el reino. Vinieron dignatarios, oro, comercios; vino, con ellos, la indolencia. Con el paso de los años los habitantes del reino dejaron de adorar a sus dioses como debían. Ignoraban los rituales, ignoraban las fiestas y los sacrificios. Enfadado, el Dios Caballo manifestó su cólera, en su aspecto de Sacudidor de Tierra. Un terrible terremoto convirtió en ruinas la mayoría de las ciudades, deshizo los castillos y acabó con los muros. El enfado del Dios persistió hasta que el legendario Patriarca Boleslas I "el Justo" hizo ver a los supervivientes la necesidad de restaurar el culto al Dios Caballo con la dignidad que se le debía. Tras una semana de contrición y penitencia, mientras el humo de los sacrificios se elevaba, la tierra se calmó para siempre. Y desde entonces, los hombres no olvidaron respetar a sus dioses.

Pasaron los años y el reino, pese a todo, no conseguía recuperar su antiguo esplendor. Media docena de veranos, cada uno más cálido y seco que el anterior agostaron las praderas y secaron los ríos, de forma que hombre y caballos vagaban por las llanuras en busca de una brizna de hierba o un charco de agua. Estaba claro que el Dios Sol era quien se manifestaba de aquella forma, pero hasta el Patriarca Boleslas III andaba confundido. Porque no en vano, esta vez el pueblo cumplía con sus deberes frente a los dioses escrupulosamente. Los oráculos callaban: los dioses se guardaban sus secretos.

Pronto se vio, sin embargo, el motivo de la dureza del Sol. Al llegar el séptimo verano de sequía, y mientras todas las tierras circundantes sufrieron diversas invasiones de pueblos bárbaros, aquellos ejércitos que intentaron adentrarse en Chayu tuvieron que retirarse sin tan siquiera combatir, faltos de recursos y atacados por diversas enfermedades que diezmaban sus tropas. Juraron no volver jamás a aquellas tierras ásperas dominadas por un Sol implacable... Y así Boleslas III aconsejó al rey que se adorase al Dios Sol con tanto fervor como al Dios Caballo, y así se hizo. Pues con su fuerza implacable e inmisericorde había salvado al reino de sus enemigos."

Generación IV y V: Conquista y Auge: Vance I "el Conquistador" y Valente II "el Bienamado"

Una generación tras otra vio la luz en Chayu con la fiel adoración al Dios Caballo y el Dios Sol. Poco a poco el reino volvió a renacer. Bajo el impulso de un nuevo y decidido rey, Vance I, se incrementó la fuerza de un ejército que había estado debilitado por los anteriores desastres. Para que los nuevos soldados ganaran confianza, el joven rey se enfrascó en una serie de pequeñas campañas que foguearon a sus tropas. Una vez Vance I contó con un ejército aguerrido, se lanzó a una campaña de expansión general, que llevó al reino a crecer hasta las fronteras actuales, e incluso algunas tierras más en los territorios Omakai. Por ello, y por la sabia política de asimilación de las tierras conquistadas, sin oprimir a su población sino equiparándola a la nativa de Chayu, el rey Vance I se ganó el apelativo de "El Conquistador"

Tras Vance I "el Conquistador" vinieron diversos reyes cultos e inteligentes bajo cuyo patronazgo, se incrementó también el poderío del reino. No fueron, eso sí, reyes guerreros. Entre ellos destaca Valente II "el Bienamado", protector de las artes y el comercio. Durante su largo reinado el pueblo llano alcanzó unos niveles de prosperidad nunca vistos anteriormente en Dranthia desde los tiempos antiguos, de ahí el motivo de su merecido sobrenombre. Las fronteras se mantuvieron estables, con un ejército utilizado sólo en la defensa, y los caminos y ciudades se volvieron más seguros de lo que jamás habían sido.

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Generación VI y VII: Rebelión y Declive: Valente III “el Indolente” y Valente IV “el Impotente”

Mientras el reino florecía en paz y seguridad, la corona languidecía pasando a manos cada vez menos capaces. Pronto los nobles de las casas menores empezaron a conspirar. En un principio fueron conspiraciones de salón, muchas lenguas charlando y ninguna cabeza al frente.

Sin embargo un día salió de entre la nobleza un desagradecido que se puso al frente de los descontentos, el Barón Torcuato Belden. Y antes de que el rey Valente III se diera cuenta, se vio obligado a ceder la mayor parte de su poder, después de que una rebelión rápida y sangrienta aniquilara a los pocos hombres fieles de su guardia personal. 

Sin embargo, la mano de hierro del Barón Belden poco se notó en el día a día del reino, que poco a poco vio como sus comerciantes perdían mercados, los productos antaño apreciados de sus artesanos ya no lo eran tanto y los caminos se volvían más y más inseguros.

Con Valente IV la situación no mejoró. El hijo del rebelde Barón Belden, Luciano Belden, era quien llevaba las riendas del reino, pero carecía tan siquiera de las escasas virtudes de su padre. Al morir el rey sin descendencia, el ambicioso joven pensó que era su momento para hacerse con la mismísima corona de Chayu!

Generación VIII, IX, X, XI y XII: Favor, Rebelión, Declive, Favor y Traición: Valente V “el Decidido”, Valente VI “el Malhadado”, Vance II “el Fuerte” y Vance III

Pero el reino no carecía de heredero, y antes de que el canalla Luciano Belden acabara con su vida, el hermano menor del rey huyó de la corte y primero buscó refugio en las montañas. Aconsejado por un anciano maestre, el heredero viajó hasta Melkan de incógnito, donde fue recibido con gran pompa y honores, lo debido al rey de un pueblo amigo.

Allí el ya autoproclamado Valente V recibió la ayuda de los Melkan. Incluso se dice que entre quienes le siguieron hasta Chayu había secretos dominadores del Laran. Sea como fuere, el poder de los Belden se derrumbó como un castillo de naipes ante la rebelión imparable liderada por el auténtico rey.

El sucesor de Valente V, su hijo, podría no haber sido un mal rey, pero las circunstancias quisieron que una fuerte depresión económica azotara a todos los reinos circundantes, por lo que de nuevo la potencia económica de Chayu volvió a declinar.

Por el contrario, el nieto de Valente V “el Decidido” fue un hombre de características muy distintas. Con gran iniciativa propia se rodeó de buenos consejeros, y poco a poco reconstruyó el antaño afamado ejército de Chayu, liderándolo con gran energía en las diversas batallas que hubo durante su reinado, la mayoría por disputas fronterizas.

Así mismo solicitó de nuevo ayuda y consejo a Melkan, y esto junto a la gran inteligencia del rey y sus consejeros, sirvió para ir reactivando poco a poco la depauperada economía del reino.

Sin embargo, quisieron los dioses, o tal vez una mano ponzoñosa, llevarse al buen Valente II, quedando el reino en manos de su joven hijo, Vance III. A poco de la coronación, el hermano pequeño del rey, Douglas Soronto, descubrió y desarticuló un intento de asesinato, tras el cual se escondía de nuevo el infame clan Belden. Ello no ha hecho sino levantar grandes sospechas sobre la súbita muerte de su padre, y desde entonces ambos hijos se han juramentado a llevar ante la justicia al villano asesino Renato Belden…

Reino: Chayu

Descripción geográfica: El reino de Chayu esta delimitado al sur por el reino de Juma y por la ciudad estado de Melkan, al este por el lago Tahzi y el desierto Draskari, al norte por el reino de Timotan, las montañas BlackStar y el sultanado de Harsid, finalmente al oeste se encuentran la bahía de Jarra y el mar de Kurathi. Chayu se caracteriza por amplias planicies fértiles propicias para la agricultura y ganadería, básicamente todo el reino goza de esta geografía cuyas tierras son nutridas por el rio Tigdara el oeste (cuna de la ciudad del mismo nombre) y por la región de los lagos en el extremo oriental del reino, es en esta región donde se asienta la fomasa y bella ciudad de Jasumah.

Ubicación: Centro de Dranthia

Cultura: El reino de Chayu quizá sea el reino mas folclórico de los reinos de Dranthia, pues al encontrarse en tan importante ruta comercial goza de un afluente de viajeros de diferentes pueblos. Incluso sus propios pobladores surgen de la mezcla de diferentes pueblos tales como los navegantes de Porthay y los mismos Vasarianos. Arraigados a la cultura del imperio Vasariano tiene costumbres muy similares y se considera viven en la epoca medieval estándar*. Por esto mismo adoran al dios Sol. El reino de Chayu goza de unas de las mejores tierras para la producción de cultivos y muchas de las costas mas bellas; adema de esto tienen muy arraigada la crianza de caballos a si como su implementación en diferentes ámbitos que van desde el pastoreo hasta la guerra. La personalidad del pueblo de Chayu se basa en su alto estatus social (casi todos los pobres son de otros reinos), en su bien desarrollada infraestructura, pero sobre todo en su muy inflado orgullo. Herederos de la sangre Vasariana y Chieri, se consideran a si mismos el mas grande e importante de todos los reinos. La nobleza chayana es muy rica y orgullosa. La combinación de oro y azul cobalto se considera clásica, pero también regia, y es frecuente verla en edificios gubernamentales, estandartes y los ropajes lujosos de sacerdotes y nobles más acomodados. Los caballos son motivo de orgullo nacional, se encuentran entre los mejores de todo el mundo . En las ciudades principales a menudo se celebran carreras de caballos y de cuádrigas que mueven muchísimo oro en apuestas. La religión se fundamenta en la reverencia al dios Sol, que es visto como una divinidad suprema que representa el poder (legítimo) y la guerra (para derrotar a los indignos). En segundo lugar se adora al Señor de los Caballos, aunque no está claro si éste es una divinidad o un espíritu animal superior.

Historia: El pueblo de Chayu goza de una larga historia que se remonta incluso mas allá de los tiempos del hombre. Se cree que era aquí donde se encontraba el antiguo bosque dorado, lugar donde tuvo su auge la civilización chieri; lugar que supuestamente fuera arrasado por los primeros hombres quienes llegaran con el pueblo mestizo de Vasarian. Fue en Tigdara donde aquellos primeros hombres fundaron la ciudad mas antigua del continente, la cual fuera gobernada en un principio por el mismo Vasarian hasta que este junto con sus súbditos mestizos y los chieris fueran expulsados por los hombres de sangre pura. Años mas tarde el pueblo de Vasarian regresaría a cobrar venganza expulsado a estos hombres a las estepas del este, adjudicándose así el dominio de la región para el imperio Vasariano. El pueblo de Chayu floreció rápidamente acumulando riquezas y poder; la ciudad de Jazumah junto al lago del mismo nombre se dice ser una de las mas bellas de toda Dranthia. Esta misma ciudad seria prácticamente arrasada durante la invasión de los Porthay durante el 3er milenio; después de muchas guerras y sangre derramada ambos pueblos se unificarían y se independizarían del imperio formando finalmente lo que hoy se conoce como el pueblo de Chayu; esté, bajo el liderazgo de su primer rey Faris de Porthay quien se casara con la bella y muy joven hija del entonces regente de Chayu; este reinado fue quizá el mas caótico para Chayu pues muchos de los grandes señores de Porthay se disputan el poder de Chayu y en mas de una ocasión Faris vio la muerte pasar junto a él saliendo siempre bien librado; muchos creen que fue aquí que se inicio la ruptura entre la casa de Faris de Porthay y su viejo reino mas allá del mar esmeralda. Durante su gran época de auge, principalmente durante el reinado de Valandil el noble, su reino se extendía hasta las costas del mar esmeralda en el este y hasta las fronteras con el imperio Vasariano en el sur. Gozan de una ancestral rivalidad con el pueblo de Juma, el cual siempre fue el defensor del imperio Vasariano ante el fiero avance de los Chayus que buscaron invadirlo en múltiples ocasiones.

Actualidad:

Ambientación para el jugador: Pueden imaginar a Chayu como el mas claro representante de la época feudal de Europa, pero con un estatus social mucho mas elevado; quizá una roma algo feudal. O tal vez como el Imperio Bizantino en su época de esplendor.