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Alta Edad Media
Los siglos V y VI de la historia de Gran Bretaña han sido denominados como la «Edad oscura» porque es ciertamente muy poco lo que se sabe de ese período histórico. Esta época es, sin embargo, verdaderamente crucial en la formación de las naciones británicas, porque es el momento en el que se suceden en pocos años dos hechos radicales: el abandono romano de la isla y la invasión de los anglos, jutos y sajones. Este período concluye con una supremacía absoluta de lo anglosajón, un retroceso imparable de lo celta que, recluido en Gales y Escocia mantuvo la herencia latina. La escasez de fuentes históricas ha servido de acicate para dejar volar la imaginación para estos siglos, escenario temporal del ciclo artúrico.
El sajón occidental fue la lengua de Inglaterra hasta la conquista normanda. Recibió influencias del latín, del normando y del francés. Esta lengua fue la dominante en la Corte, la administración, la justicia, etc. de Inglaterra hasta 1350, cuando empezó a ser sustituido por el inglés medio.
LA ESCLAVITUD. desapareció antes de 1300 y la servidumbre en 1485.
GEOGRAFIA. Inglaterra durante la Edad Media (siglo V de la retirada de las fuerzas romanas de la provincia de Britania y de las invasiones germánicas, hasta fines del período anglosajón), se ha fragmentado en una serie de reinos independientes. El período medieval en Inglaterra empieza con la llegada en Kent de las tropas anglosajonas dirigidas por el legendario Hengest y Horsa. Posteriormente los reinos celtas Brythonic, cuyos territorios se encontraban junto a la zona moderna de Inglaterra, fueron conquistados por Jutes, Anglos y Sajones(tribus germánicas).
LITERATURA DE INGLATERRA. Las primeras palabras en inglés, escritas en un dialecto anglo-sajón conocido como inglés antiguo, aparecieron en los inicios de la Edad Media. El texto más antiguo que se conoce es el himno de Caedmon. En esa época era muy importante la tradición oral y gran parte de los trabajos literarios se escribieron para poder ser representados. Los poemas épicos se hicieron muy populares y algunos, como Beowulf, han llegado hasta nuestros días.
La primera literatura escrita aparece en la época en la que San Agustín de Canterbury fundó los primitivos monasterios cristianos; se adaptó el lenguaje a las necesidades delos lectores cristianos. Incluso sin sus líneas más sangrientas, los poemas bélicos vikingos resultaban sanguinarios: en las narraciones existía siempre una sensación de inminente peligro. Tarde o temprano todo tenía su fin. Cuando Guillermo el Conquistador convirtió Inglaterra en parte del reino normando (en 1066), la poesía en inglés antiguo se siguió leyendo y el uso del idioma se extendió.
POESIA. Los poetas La mayor parte de los poetas anglosajones son anónimos; se conoce a 12 por su nombre, a partir de fuentes medievales, pero sólo hay cuatro que se pueden conocer por su obra en la actualidad, y sólo hasta cierto punto: Caedmon, Beda, Alfredo• Manuscrito Junius (Junius manuscript) , el Grande y Cynewulf. De estos, sólo también conocido como manuscrito de Caedmon, Beda y Alfredo tienen Caedmon biografías conocidas. Cultivaron sobre todo la poesía religiosa.• Libro de Exeter (Exeter Book) es el segundo. También es una antología,• Libro de Vercelli (Vercelli Book) , una mezcla de poesía y prosa• Manuscrito Cotton (Cotton Vitellius A XV) , también llamado Novell Codex.
POEMAS HEROICOS. La poesía en inglés antiguo es la que ha recibido mayor atención. Trata de héroes germanos del pasado. La más larga (3.182 versos), y más importante, es Beowulf, que se conserva en un solo manuscrito, el dañado Nowell Codex o Cotton Vitellius A XV. Narra la historia del legendario héroe gautas, Beowulf que da título al poema. La historia transcurre en Escandinavia, en Suecia y Dinamarca, y probablemente la narración es de origen escandinavo. La historia es biográfica y marca el estilo de la mayor parte de poesía anglosajona restante.
EL TEATRO. En la época medieval se desarrollaron las mummersplays, una forma de teatro de calle primitiva asociadacon las danzas de Morris, concentrándose en temas como San Jorge y el Dragón y Robin Hood. Erancuentos folclóricos que volvían a relatar las antiguas historias, y los actores viajaban de ciudad en ciudad interpretando estas obras para el público a cambio de dinero y hospitalidad. Se representaban obras sencillas de inspiración religiosa cristianas durante las festividades religiosas. Los misterios medievales (Mysteries) y los "milagros" (Miracles) eran obras que representaban escenas bíblicas o religiosas.
EL FEUDALISMO. En el Reino Unido no se daba lo que se llamaba un feudalismo clásico, debido a una fuerte solidaridad entre las comunidades campesinas, y la subsistencia de una administración autónoma en el marco del condado; se daba mas bien una adaptación de este sistema: no debía haber hombre libre sin señor. Los hombres se agrupaban alrededor de las casas de los poderosos, convertidos en centros de recaudación de impuestos, tribunales de justicia, etc. Un señor por aldea era la proporción mas extendida. Estos sistemas se conocían como los mansos o manor “manoir”, con explotación directa por los dueños, que conservaban esclavos y libertos, y llegó a su madurez en el siglo diez. Sobre todo prevaleció el incremento de la gran propiedad rural, en detrimento de los pequeños y medianos propietarios.
CLASES SOCIALES. Con respecto a las clases sociales, ni siquiera los propios hombre de la época, eran capaces de definir las mismas, debido a la complejidad de sus formas.Solo una división era clara: se era libre o esclavo, nada mas.Aunque entre la plena libertad y la servidumbre total existía una zona resbaladiza, muy difusa y difícil de definir.La mayoría de la población era campesina, y dentro de esta también había una división que los delimitaba entre ellos mismos.Así podemos distinguir entre siervos, villanos y colonos independientes.
SIERVOS. Entre la capa mas baja de los campesinos estaban los siervos y estos a su vez se dividían en“cottars” o “bordars”, que en su mayoría eran esclavos emancipados por los normandos, que se unieron al extracto social mas bajo, haciendo funciones de mendigos y vagabundos.Estos siervos eran parte del patrimonio del señor, y podía hacer con ellos lo que fuera excepto matarlos o mutilarlos, e incluso podía llegar a venderlos a el y a sus familias por un par de chelines. El señor podía obligarles a moler el trigo y cocer el pan a cambio de dinero y también podía embargarle su mejor animal cuando moría.
VILLANOS. Los villanos estaban presentes en una posición intermedia. Esta palabra tenía un uso más general, y con ella se hacía referencia a un grupo de personas que no se describían ni como hombres libres ni esclavos ni como cottars tampoco. En este grupo se incluían a la mayoría de los granjeros ingleses de la edad media. Estos formaban una combinación de granjeros y pequeños propietarios. Un villano es un campesino miembro de una comunidad. Había sin embargo distintos grados de villanía. Había semivillanos
COLONOS DEPENDIENTES. Formaban una importante clase de campesinos libres, eran los más prósperos, pero estas eran contadas excepciones, ya que representaban una minoría dentro de su grupo social.En general eran ricos campesinos con pocas obligaciones hacia el señor, y que enteramente eran pagadas con dinero y no con trabajo.La economía era tan distinta entre la misma clase social de campesinos que estos últimos ejercían un control social y económico sobre los mas pobres. Empleaban a sus vecinos para labrar las tierras como mano de obra para siega, recolección, etc.
EL ARTE. Durante la Edad Media el estilo se caracterizaba por cruces esculpidas y marfiles, manuscritos, pintura, joyería de oro y esmalte, lo que demuestra el amor a la intrincada, a los diseños entretejidos. Algunas de estas obras mezclan los estilos inglés y gaélico, como los Evangelios y Lindisfarne Vespasiano Salterio.Pintura "El carro de heno" deJohn Constable, considerado el Los primeros ejemplos conocidos de arte en arquetipo de la pintura inglesa. Inglaterra son las rocas prehistóricas y las obras de arte en cuevas, destacados sobretodo en el norte de Yorkshire, Northumberland y Cumbria, pero también característico más al sur, por ejemplo, en Creswell Crags.
Leyes suntuarias en la Edad Media
La moda y vestimenta medieval fue dominada principalmente por los reyes de la época Solo los más ricos podían vestir a la moda. Esta ley se remonta a los romanos, que restringían a la gente común en sus gastos. Estas fueron las leyes suntuarias La definición de la palabra "Suntuarias" deriva de la palabra Latina que significa "gastos". Las leyes suntuarias podrían aplicarse a los alimentos, bebidas, muebles, joyas y ropa. Estas leyes se utilizaban para mantuviera una estructura de clases, así como una diferencia entre las clases bajas y altas.
Las leyes suntuarias en la Inglaterra Medieval eran bien conocidos por todos los ingleses. Las sanciones por violación de las leyes suntuarias podían ser duras - las multas, la pérdida de propiedad, títulos e incluso la vida.
Localizaciones:
Señor feudal o arrendatario: normalmente se debe de pagar una parte al señor feudal ya que son partes de su feudo y se encuentran protegidas por sus soldados. Se puede encontrar granjas en lugares salvajes sin tener que pagar una parte a ningún señor pero su peligrosidad es alta debido a que es la propia familia la que defiende sus tierras.
Granero: todas las granjas disponen de granero para guardar todo el maíz, grano, frutos que se recolectan durante la temporada y se guarda en los graneros para su venta o consumición
Carro: un pequeño carromato con un caballo para el trasporte de la familia o pueda estar lleno de los productos agrícolas. En este caso se suele vender normalmente en la ciudad que son varias jornadas durmiendo por la noche en fogatas cercanas al camino o en otras granjas que estén diseminadas. También se puede dormir en granjas sin habitar que es lo que se puede ver u otear por el camino.
Buey y arado: utensilios básicos que dispone la casa para el buen arado de las tierras.
La granja posee cocina, sala y dormitorios, desván y azotea.
Tierras: arado, utensilios de labranza, utensilios para el mantenimiento de las tierras normalmente suelen cosechar cultivos para poder alimentarse aunque también existen algunos árboles que dan frutos. Un pequeño campo de maíz para vender y poder costearse nuevos arreglos.
Cofre: normalmente está oculto en algún lugar cercano a la casa que solo conoce el padre y suele sacar pequeñas cantidades para los gastos necesarios para los viajes a las ciudades o a las aldeas vecinas. Ejemplo fiestas o mercados que se hacen al aire libre y participan todas las granjas de alrededor.
Pequeño vídeo introductorio:
La mujer celta era independiente, tenía bienes, acceso a la herencia, escogía esposo, podía disolver el matrimonio, no se hacia responsable de las deudas del esposo, podía ser embajadora, jueza, sacerdotisa, maestra, acceder a la casta guerrera, ser reina, alguna fue venerada y apreciada entre su gente como semi-diosa o hada, y más de una fue temida como maestras de la lucha, etc. La naturaleza de la mujer era respetada y valorada en todas sus formas de manifestación así como sus inquietudes y su carácter. La mujer componía la base de la tribu: la madre, la compañera, la trabajadora, la anciana sabia.
¿Qué tipos de ropa usaban los sacerdotes medievales?
| Traducido por Paulina Illanes Amenábar
Los monjes de la edad media usaban batas largas con capucha. (Jupiterimages/Photos.com/Getty Images)
La época medieval duró desde aproximadamente los siglos V a XV. Durante este período, el cristianismo se esparció por toda Europa. Sacerdotes y monjes eran representantes de la iglesia a la comunidad y con el tiempo, comenzaron a usar ropa distintiva para diferenciarse de los laicos. La ropa del clero ha evolucionado con el tiempo a medida que los estilos y regulaciones iglesia cambiaron.
Orígenes
Los sacerdotes cristianos tempranos no usaba ropa que difería mucho de la vestimenta cotidiana. Sin embargo, según la moda cambió tras el colapso del Imperio Romano en el siglo V, el clero tendió a seguir estilos más viejos. La iglesia comenzó a regular la vestimenta eclesiástica tan pronto como en el siglo VI, cuando el Consejo de Braga dictaminó que los sacerdotes estaban obligados a vestir una túnica que llegara a los pies, en contraste con los pantalones o las piernas desnudas de los laicos.
Vestimenta del clero
Porque fue regulado por la iglesia, la forma básica de la vestimenta eclesiástica seguía siendo más o menos constante. Una túnica larga llamada un alba fue la prenda básica. Esta podía ser ceñida alrededor de la cintura con un cinturón simple. Cuando presidían la misa, una prenda exterior se llevan sobre el alba, una túnica de manga larga llamada una dalmática o una capa sin mangas llamada una casulla. Una tira larga de tela llamada una estola, era puesta sobre los hombros, completando el atuendo. En la vida cotidiana, el derecho canónico requería a los sacerdotes vestir con ropa simple y sobria. En el siglo XIII, los sacerdotes en Inglaterra fueron obligados a llevar una capa con capucha llamada una capa clausa.
Vestimenta monástica
Los monjes llevaban un hábito más sencillo que el de los sacerdotes, sin los ornamentos rituales elaborados utilizados en la misa. El hábito exacto variaba según la orden monástica, pero el vestido básico consistía en una túnica larga, generalmente de lana, con una capucha y una simple correa. A veces las órdenes monásticas fueron identificadas por el color de sus vestiduras. Debido a esto, la orden de los dominicos a veces fue conocida como la de los "frailes negros", mientras que los franciscanos eran conocidos como los "frailes grises".
Vestimenta episcopal y papal
Los trajes formales de obispos y otros funcionarios de la iglesia eran incluso más elaborados que la indumentaria litúrgica de los sacerdotes. Los obispos a menudo llevaban una capa de seda pesada llamada "cappa", acompañada de un sombrero alto y puntiagudo llamado mitra. Las vestiduras episcopales podrían estar elaboradamente decoradas, y sus batas y báculos o croziers, estaban adornados con oro y piedras preciosas. La oficina del arzobispo era representada por una estrecha prenda tipo bufanda llamada un palio, que a menudo era usada libremente alrededor del cuello. El vestido litúrgico más elaborado fue usado por los papas e incluía desde el siglo XII en adelante, una corona alta llamada una tiara.
Curiosidades: Indumentaria del caballero medieval
A la derecha tenemos a uno de estos caballeros con lo primero que se ponían: los calzones. Esta era una prenda fabricada con lino o lana, la cual iba anudada a las rodillas y sujeta a la cintura mediante un cordón o un cíngulo de cuero de poca anchura. Estos calzones no iban provistos de braguetas, por lo que en caso de sobrevenir alguna necesidad fisiológica no quedaba más remedio que desanudar el cíngulo y bajárselos. Como curiosidad, la bragueta la inventaron al parecer los turcos, pero no para echar una meada previa al combate, sino para poder violar a las mujeres sin necesidad de bajarse los calzones, lo cual, todo hay que decirlo, era bastante ingenioso, las cosas como son.
A continuación se vestían las calzas. Esta prenda podía estar fabricada con los mismos materiales que los calzones o bien con un cuero fino. Iban sujetas mediante unos cordones al cíngulo de dichos calzones solo por la parte delantera. Las calzas, dependiendo de los gustos de su usuario, podían ir provistas de suelas de cuero, con lo que actuaban al mismo tiempo como zapatos, o ser como unos calcetines actuales, con lo que debían usar zapatos o bien las suelas de las calzas de malla, dependiendo si las llevaban o no. Estas calzas quedaban muy ajustadas a las piernas, siendo visibles cuando se vestía ropa civil.
Una vez terminadas de vestir las piernas, el caballero se ponía la camisa, la cual era una prenda de lino o lana de manga larga que llegaba por debajo de las caderas. Los puños y el cuello se ajustaban mediante cordones o cintas. Sobre la misma se vestía elperpunte, una prenda de tela basta rellena de crin o estopa muy prensada que se pespunteaba a lo largo o formando cuadrados. Esta prenda, debido a la flexibilidad de las lórigas, amortiguaban los golpes propinados con armas contundentes como mazas, mayales, etc. Podían ir cerradas por delante, a la espalda o a los lados. Como vemos en el dibujo, iba provisto de una abertura por delante y por detrás para facilitar el montar a caballo. También se cubría la cabeza con la cofia de armar, una caperuza de lana acolchada como el perpunte y anudada a la barbilla. La cofia tenía como fin proteger la cabeza del roce de la malla que vestiría encima, así como amortiguar los golpes dirigidos a esa zona. También podía ir sin acolchar, en cuyo caso se fabricaban, además de lana o lino, de fieltro.
Roma
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| Calcei |
Los cordones se conocían como vinculus. Se utilizaba una para ajustar el calzado al pie corriagiae -pequeñas cuerdas que servían para ajustar mejor el zapato.
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| Caligae |
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| Crepida Romana S.II d.c |
En la nobleza este calzado era más que nada el calzado para uso en la privacidad del hogar y no era normal ver a alguien con sandalias por las calles.Una vez lograda la forma básica, se introducía en una pieza de hierro donde con un cincel y un martillo se iban retocando las partes duras y dando forma o clavando las uniones. Era un oficio bien visto en la comunidad y podía otorgarle un buen pasar al que lo ejerciera con habilidad.
- Vincul eran el equivalente a los cordones
- Corriagiae eran cuerdas utilizadas para sostener el calzado al pie
- Lingula que era el equivalente a nuestras lengüetas.
La Vestimenta de la Edad Media
Las ropas usadas en el Imperio Romano ya habían caído en desuso, como la toga (larga tela que se envolvía en el cuerpo) que caracterizó la indumentaria masculina del ciudadano de las primeras épocas romanas, debajo de esta prendas, como ropa interior se usaba la túnica de lana, mientras la mujer casada lucía la estola, parecida a la toga masculina, y cubría sus hombros con la palla.
Los tejidos de punto y malla son característicos de esta nueva etapa, conocida como Edad Media, que se inicia en el año 476.
Los bárbaros introdujeron la costumbre del uso de bragas que cubrían las piernas, prendas semejantes a los pantalones, o las calzas, éstas adheridas a la pierna, bordadas y adornadas, ajustadas ambas en las pantorrillas, por medio de correas entrecruzadas. Los nobles las usaban de color rojo. Las túnicas, que antes carecían de mangas o las poseían muy cortas, ahora las anexaron.
Se siguieron usando las capas de lana rectangulares (clámides) adquiriendo mayor amplitud. Los bárbaros usaban generalmente dos tonos de ropa, el lado izquierdo no era del mismo color que el derecho.
El mundo bizantino, aportó su lujo y su nueva variedad de telas. Sobre todo se agregó la seda y los ricos bordados en oro y piedras preciosas. Los flecos y adornos predominaban en sus trajes que poco a poco fueron infiltrándose en la zona occidental, por ejemplo con el uso del manto semicircular, agarrado desde el hombro derecho, ya que no tenía ningún agujero para pasar la cabeza. El manto era símbolo de status, y no sólo para protegerse del frío. Los mantos oscuros simbolizaban que la persona atravesaba un período de duelo.
También con la invasión árabe se comenzaron a utilizar nuevas telas, y en aquellos pueblos que no lograron escapar a su dominio, se impuso su singular vestimenta de anchos pantalones (zaragüelles), el uso de la faja, el turbante y la túnica corta abotonada y ajustada (aljuba).
Cuando los españoles iniciaron la Reconquista, emprendieron la campaña usando la camisa como ropa interior, y luego varias túnicas superpuestas, que terminaban con el rial, ceñido al cuerpo hasta la cintura (jubón) y que luego se ampliaba en volados, que poco a poco fueron dejándose de usar. Era abotonado y decorado con bordados.
Se continuaron usando las túnicas talares, llamadas así porque llegaban hasta los talones, denominadas gonel y encima un sobre-gonel.. Éste fue evolucionando, agregándosele un cuello o esclavina recibiendo el nombre de garnacha. Este cuello luego fue descartado, y la prenda se hizo más corta, siendo el antecedente de nuestro gabán.
El pellote era una especie de vestido largo y abrigado ya que se forraba habitualmente con piel de conejo. Las cabezas eran adornadas con sombreros cilíndricos o birretes.
Para la guerra se usaban cotas de malla, sobre túnicas de lana, armaduras, escudos y yelmos de hierro, pues las luchas eran cuerpo a cuerpo, y cinturones para sostener las espadas.
En cuanto a las mujeres, se hizo común el uso de faldas de forma cuadrada, con un agujero en la cintura y cuatro picos en el extremo inferior. Predominaban las líneas rectas y las mangas ajustadas. Cubrían sus cabezas con cofias o tocados, sujetas con cintas que se ataban debajo de la barbilla. Se protegían del frío con mantas o capas. También al igual que los hombres, usaban pellotes. No usaban calzas ya que las piernas no se cubrían.
Los religiosos, de gran influencia en el cristiano mundo medieval también contaban con ropas típicas, muchas de cuyas características aún subsisten. Para las grandes ocasiones, los obispos usaban la mitra, o toca alta y puntiaguda, el báculo pastoral (bastón); la capa, y la dalmática, túnica abierta por los lados, en muchas ocasiones finamente adornada, con hilos de oro y plata.
En cuanto al calzado, ambos sexos usaban una especie de zapatillas abiertas fabricadas con cuero, de cabra para las clases más adineradas, o de vaca para el común de la población. A veces, los hombres llevaban botas.
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