Partida Rol por web

Mapa - Descripción de Alda-Chur

Alda-Chur 1612

1.       Great Hall: this is a large stone building with a slate roof. It contains the prince’s residence and administration.

2.       Yelmalio Temple. Has a dome covered in gold leaf. It is a small temple used by the Prince and his relatives.

3.       Prince’s Gate. A high stone gate made of large irregular blocks. A guard of the prince’s troops maintain watch. There are usually 30 troops stationed here. A steep ramp leads down from the gate into the city.

4.       Barracks: Prince’s Guard.  There are 100 troops stationed here.

5.       Stables. The prince has 40 horses.

6.       Store.

7.       Gate Tower. This high tower is built on the slope of the fort and has its foot by the Tarsh Gate. 25 troops have their barracks here.

8.       Old Keep. The officers of the guard and the NCOs have rooms here. At its base it is of smooth dressed ashlar blocks. Above is rough modern stonework.

9.       High Tower. This is the highest point of the city. It has a garrison of 40 troops.

10.   Sundome Temple. The temple stands in its own court at the corners of which are squire towers topped with gold domes. The court is entered through a gatehouse of white plastered brick decorated with blue glazed tiles depicting scenes from Yelmalio’s mythology. The temple is made of white stone and is entered by a wide ramp leading to guided doors. There are also two side ramps which lead to the roof on which stands the large gilded dome. The court in front of the temple contains a number of alters. Inside is a large chryselephantine image of the god in the central hall under the dome. Side chambers contain administrative offices and some residential areas as does the basement.

11.   The market square is floored with gravel. Around the edge are shops and workshops all under a red-tiled portico. This is a modern structure in Lunar style. In the centre is a ornate fountain with statues of lions. It is fed by a narrow aqueduct which enters from the wall of the market and leads from a spring 400 metres away.

12.   River Gate. A stone bridge leads over the river. The river is swift and rocky but not deep. The gate has two small stone watchtowers manned by the Prince’s Guard. Two large stone hawks decorate the entrance.

13.   Tarsh Gate. The road to Tarsh is blocked by two large wood and bronze gates. The bronze bands are decorated with battle scenes. A second large tower known as the Tarsh Tower stands on the city side of the gate. It contains barracks for 25 of the Prince’s troops.

14.   Stadium: the stadium is of concrete faced with brick and stone with a wooden superstructure. Races, horse races and religious occasions are held here as are any Yelmalio duels.

15.   Theatre: a modern building with stone footings and brick and concrete superstructure in the Lunar style.

16.   Humakt shrine. An old wooden building with a wood-tiled roof. This building is also used as a hiring hall for mercenaries.

17.   Etyries Mission and trade hall. Modern brick and tile building. It contains a small shrine and a larger market hall and offices.

18.   Celestial temple with shrines to Dendara, Lodril, Urvairinus and Yelm. This is a new building of imported white stone in the Dara Happan style. Recently constructed it has a relief showing the Prince on the front. The roof is accessed by two ramps running along the front of the building and is topped with a small ziggurat topped with the Yelm shrine.

19.   Chalana Arroy Hospital. This is an old wooden building but with a newer tiled roof.

20.   Lightbringers Temple. This building has stone foundations and a wooden upper structure and roof. It contains shrines to all the Lightbringers except Orlanth (which has been removed). It is in some disrepair and largely disused.

21.   Earth temple. This is an ancient building made of large undressed stones. It contains shrines to the earth goddesses with ancient stone idols which resemble pillars.

22.   Apple Grove. Here a small grove of apple trees surrounds a triangular pool. It is maintained by the Earth Temple.

23.   Seven Mothers Mission and hostel. A modern plastered brick building with a tiled roof. Contains the mission church, a hostel including wine shop, hospital and poorhouse.

24.   Lunar Temple. This contains the shrines of Yanafal Tarnils, Hwariin Dalthippa, Hon-eel and Sedenya and holds the regimental standards of the troops from the fort.

25.   Lunar Fort. The fort has stone walls guarded by towers topped with red tiled roofs. It contains the Prefects House and barracks. The fort also contains a large granary, bath and workshops for equipment manufacture. Water is provided by a narrow stone aqueduct from a spring 500 metres away.

26.   New town. These are modern houses in the Pelorian style. They are owned by local priests and officials.

27.   The Ruins. This is an area of ancient rubble and broken down walls. In some areas the ruins have been roofed over or huts built of rubble. These house the poorest people of the city. The city cemetery is opposite but is now disused containing only ancient tombs. The modern cemeteries are outside the walls on along the main roads.

28.   New Row. This is a new building with a covered red-tiled portico supported by a row of pillars and with a pavement raised from the road. Immediately behind the portico are shops and workshops with living areas in the blocks behind.

29.   Market Inn. This is a large wood and brick building with a slate roof. It is of moderate comfort and the food is reasonable but it has plenty of space and is full on market days.

30.   Silver and Gold Inn. An upmarket structure with good food. Good imported wine.

31.   River Inn. The roughest inn in the city.

32.   Black Bear Inn. A comfortable building with wholesome food. Good local beer.

33.   Golden Statue Inn. A reasonable inn which is popular with pilgrims.

34.   Uleria Temple. Identified by the traditional sign of the red lantern.

35.   Annex to the Uleria Temple. This can be booked for private ceremonies.

36.   Scimitar Club. This is a popular bar for Lunar soldiers who can be found here when off duty. It is solidly built and quite rough and ready.

37.   Town Fields. These fields are owned or rented by townspeople and are mostly given over to vegetable gardens.

38.   Lunar Fields. These fields provide grazing for Lunar cavalry horses.

39.   Prince’s Fields. The prince’s grazing. This can be accessed from a steep ramp and gate leading to the Prince’s fort.

40.   Temple Court: paved with large stone slabs. In the centre is a statue of the prince.

41.   Along the main road statues stand on plinths each with an inscription celebrating a victory in the stadium in theatre.

Encuentros en la ciudad

Primera parte del viaje

El altar

El puesto de vigía

El Vigia

The Aldachuri Overtribe Taros Ridgeleaper and his quarrelsome family established the town of Alda-chur in the settlement period, which grew to be an important Tarsh city About thirty years ago, as Tarsh shattered under Imperial pressure, the king of the Alda-chur Confederation swore loyalty to Sartar. The tribes remained a loyal part of Sartar until the fall of Boldhome nineteen years ago. Without a high king, the region's tribes fell to fighting among themselves. The Sartar loyalists raised the Righteous Wind to blow against their foes, who called themselves the Moon Storm. Harvar Ironfist of the Vantaros seized control of the region when the Moon Storm collapsed, throwing most tribes into confusion. Harvar worshipped Yelmalio, and moved to support his friends in the Princeros and Tovtaros tribes. He crushed the Righteous Wind with fire and sword, and the Imperial Overseer named him Duke of Alda-chur. Harvar promised the Tarsh king that he would swear fealty. He has not yet done so, however, and seems much closer to the Empire than to Moirades, Harvar has invited many devilish Lunar cults into his lands. Originally, the Alda-chur Confederation included the Amad, Bachad, Princeros, Tovtaros, and Vantaros tribes. After Harvar's victory, the Amad and Bachad tribes lost their tribal rings and were forced into servitude. The Dinacoli joined after Kallyr Starbrow's failed rebellion of 1613. Dinacoli The Dinacoli were once the "Wealthy Tribe." They are still the wealthiest tribe in Sartar because of their fertile land and large size, but now they are just called the "Lazy Tribe" by most people. They once belonged to the Jonstown Confederation, and gained a large measure of their wealth from that association, but they betrayed their brother tribes when the Lunars invaded. They left the city ring and joined the Aldachuri Overtribe in 1613, when King Petrad swore fealty to Harvar Ironfist. Princeros The Princeros are an old tribe famous for their giant fighting. They were defeated by Harvar during the time he was gaining power, and now pay tribute to him. Tovtaros The Tovtaros used to be called the "Source of Heroes" before being defeated by Harvar. He covertly encouraged many feuds and then stepped in to settle them, all at the expense of this tribe. Vantaros The Vantaros are the ruling tribe of the Aldachuri now that Harvar has taken over. They worship Yelmalio and have driven all the Elmal worshippers out of the Far Point region. They have become rich at the expense of other tribes, and many tribesmen have converted to Lunar cults.

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Estación del Mar sea, semana de la Muerte, día del Fuego

La antigua ciudad de Alda Chur aún tiene muy visibles las cicatrices de la batalla que ha acabado con la presencia del Imperio Lunar en Sartar. Los fuegos ya se han apagado pero el olor a quemado y a magia todavía se nota en el ambiente. Gran parte de la ciudad no es más que pilas de escombros, especialmente la zona donde se situaba el Fuerte de las tropas Lunares. La Casa de la Tormenta* se ha santificado de nuevo y el distrito de los templos está saturado por refugiados y heridos que buscan consuelo espiritual, orientación divina o simplemente antes algo de comer.

El príncipe Argrath y sus tropas han partido hacia el sur y existe un vacío de poder en el que varias facciones rivalizan por el control de la ciudad. De momento Tavtessa, la Gran Sacerdotisa de la Tierra es la autoridad más respetada y trata de poner orden en una ciudad plagada de desplazados, buscavidas y mercenarios.

Habéis sido convocados a la hora de comer** por Tavtessa para que la acompañéis en una misión. Parece ser que la devota de Ernalda tiene que participar en una búsqueda heróica y cuenta con vosotros para que os aseguráis que realiza la misión con éxito y regresa sana y salva.

Veran ha pasado los últimos días desde su llegada a la ciudad haciéndose pasar por un refugiado más entre la multitud. Merodeando en busca de alguna oportunidad de trabajo sin dejarse ver demasiado ha contactado con aquellos viejos conocidos que creía podían conseguirle alguna actividad lucrativa ahora que sólo piensa en combatir para sí mismo y en dejar de sangrar por causas que sólo le han traído pesar y desdicha. Ha decidido mantenerse alejado de las batallas, pero se alegra de que por fin alguien haya pateado el culo de los Sartaritas hasta echarlos fuera de la vieja ciudad. Por eso le sorprende un poco que una personalidad como la gran sacerdotisa haya contado con él para una misión. ¿Habrá sido una visión de la sacerdotisa la que haya dirigido su mirada hacia él? Ha estado mascullando eso toda la mañana desde que ha sido contactado para la reunión. Seguramente haya tenido noticias de él a través del comerciante al que ha escoltado hasta aquí... pero Veran ha decidido acudir a la reunión. No hay que negarle nada a una sacerdotisa sin necesidad, y quizá su suerte esté empezando a cambiar.

Me encuentro en una taberna, un lugar donde poder desayunar a gusto, tomar una buena bebida que no contenga alcohol y disfrutar de las vistas que ofrece esta ciudad que se lame todavía las heridas de una guerra que la ha liberado.

Mientras no finalicemos nuestra guerra contra el Caos seguirán pasando estas cosas.

A mi lado mi querida arma, esperando para poder volver a disfrutar de la batalla y acabar con mis enemigos. En mi mano una jarra y algo de carne asada en el plato. Muchas son las viandas que han de entrar en un organismo como el mío. La destrucción reclama un gasto de energía tremenda y más si esta se hace a mi estilo. La finura no está entre mis grandes atributos. Y quién quiere finura teniendo a mi amiga.

Tengo sed. Vienen vientos de sangre impía.

Ordeno otra jarra mientras dejo la que la precedió sobre la mesa.

 El aire esta impregnado en magia, toda la región vibra con el poder mágico desatado en esta titánica lucha, estoy analizando los restos de los conjuros rituales, anonadado ante el nivel de poder puesto en juego, mis viajes en el camino del aprendizaje me han traído a esta fascinante región el Paso el dragón , el lugar donde la historia viva del mundo se forja día a día, donde dos grandes panteones  luchan por prevalecer y dominar tan emblemática región.

 Mis afinados sentidos para la magia están colapsados, embotados ante la magnitud de la magia ambiental, y de los secretos que encierra. Ensimismado    en mis propios pensamientos no me doy cuenta del jovenzuelo que tira de la maga de mi túnica, hasta que desesperado por mi estado de observación del tejido mágico circundante me da un pequeño puntapié que me devuelve al mundo real.

 "Maese Irk Tavtessa, Gran Sacerdotisa de la Tierra os manda llamar  debéis presentaros ante ella en el templo a la hora de comer" nada mas decir su mensaje el zagal se pierde corriendo entre la multitud.

 Bien parece que mis servicios si serán necesarios después de todo. Pienso para mí

 Entonces en medio de la destrucción veo un pequeño pedazo de cobre retorcido y ennegrecido, que irradia magia como un pequeño sol en medio de un campo de estrellas, quien sabe tal ve es un pedazo de algún artefacto de los blandidos por los distintos héroes  en la batalla.

 Lo recojo y esta ligeramente caliente al tacto, lo envuelvo en un paño de lino y lo guardo en mi bolsa. Aún tengo un poco de tiempo para curiosear entre los restos antes de ir a mi habitación y asearme para acudir ante la sacerdotisa de Enarlda. 

Observo una vez mas la ciudad arrasada por la guerra y recuerdo la batalla. Mi misión me mantuvo apartada de la linea de batalla, llevando mensajes a los distintos clanes y por la gracia de los dioses evitando cualquier combate. "¿es realmente una gracia o me consideran indigna de luchar por ellos?"

La duda me atenaza desde que acabo la batalla sin que llegara a luchar en ningún momento, me han dicho que mis mensajes fueron importantes para nuestra victoria pero aun así la duda me carcome.

De modo que cuando me entregan el mensaje de que la gran sacerdotisa me requiere asiento y sigo a lo mio, ayudando en el templo a los refugiados, una misión humilde pero necesaria que tal vez aparte las dudas de mi cabeza

No tengo demasiado éxito

Cuando llegáis a la cita observáis que el templo de la tierra también está siendo utilizado como centro de reuniones e improvisado hospital. En algunas de sus capillas descansan algunos heridos atendidos por iniciadas de la Diosa Tierra y de vez en cuando se oyen gemidos de dolor. El olor a hierbas y a tierra no llega a ocultar del todo la humanidad que desprenden los ocupantes del lugar. En la sala central, presidida por un enorme tapiz de Ernalda, dispersos grupos hablan mientras se organiza la reconstrucción y la logística de la ciudad. Uno de estos grupos destaca sobre el resto por el volumen de su voz.

Conocéis a la pareja que discute, Astakos, lider del clan Karandoli. Devoto del Toro Tempestuoso y conocido por su carácter irascible es el que más levanta la voz.

- ¿Como que tenga paciencia? ¡Dile a Tavtessa que no podemos estar más tiempo sin liderazgo!  

Dice enfadado antes de salir a paso apresurado y refunfuñando, sin dar posibilidad de réplica a Orlaront. El sacerdote de Orlantha se queda observando con preocupación su salida. Le conocéis ya que es uno de los líderes culturales de Alda-Chur. A pesar de que el culto a Orlanth estaba prohibido durante la ocupación lunar el permaneció en la ciudad sin ocultar su devoción. Lo que para algunos fue resistencia para otros fue más colaboracionismo.

Antes de volverse a seguir con sus labores Orlaront ve al grupo de aventureros que había convocado Tavtessa. Con el rostro aún serio por la discusión los saluda y se acerca a ellos.

- Bienvenidos, mi nombre es Orlaront. Tavtessa os pide disculpas por no poder atenderos personalmente pero asuntos urgentes la han reclamado fuera de la ciudad. Me alegra que hayáis podido acudir todos. Como comprenderéis estamos bastante desbordados con la organización de la ciudad y necesitamos todas las manos que estén disponibles.

Viendo que el sacerdote se dirige a nosotros como grupo, doy por sentado que el resto de caras conocidas ha sido convocado al igual que yo para algún tipo de misión. El hecho que la sacerdotisa no comparezca personalmente me molesta. Siento a priori un menosprecio que provoca que mi gesto y expresión sean duros hacia este hombre. Puede ser que no sea su culpa, pero no soy un hombre que disimule con facilidad su estado de ánimo. A fin de cuentas, esa no es una habilidad que haya necesitado desarrollar en mi vida en el ostracismo.

- te equivocas, sacerdote. No es organización lo que este pueblo necesita, sino valor y honor. Hombres de verdad han tenido que venir aquí a morir y sangrar para liberar a este pueblo de ratones asustados del yugo lunar. Y tampoco es ayuda lo que yo vengo a ofrecer, es un servicio, o en todo caso colaboración, si merece la pena la oferta o la causa. Así que habla, puesto que quien nos ha convocado ha preferido ausentarse. ¿Cuál es su mensaje?
 

Decido no entrar en esa conversación. Estoy de acuerdo con Astakos en que esta es una ciudad que necesita un lider fuerte, lo que no encaja con alguien que se ausenta sin mejor motivo que esta ausente.
Si tenemos que depender de mensajeros y rumores vamos listos. En las ciudades abundan las mentiras y falsedades.

Mis servicios están a vuestra disposición Maese Orlaront. Digo y permanezco en segundo plano.

El viejo y curtido sacerdote decide no entrar en la discusión con Veran.

- Tavtessa os había hecho llamar para servir de apoyo en una Búsqueda Heroica. Se trata de la realización de un mito local que se repite cada año. No debería entrañar especial dificultad, lo suele realizar una persona en solitario, pero esta vez igual haya complicaciones. La última persona que debía entrar en el plano heroico, Salisar Venarson, nunca volvió.

Orlaront se detiene unos segundos apesadumbrado.       

- En este mito*, un hombre joven, llamado “El Sereno” escucha la llamada de los Dioses, viaja hacia el Abismo de la Garganta de la Serpiente y encuentra un guardia que ha desertado de su puesto. Ante esto, viaja el puesto de vigilancia abandonado y hace sonar un gran cuerno. Con esto consigue avisar a los aliados de las criaturas de Caos del Abismo. Es un mito menor, que se hace en algunas aldeas de la región y que sirve para protegernos de los seres caóticos que viven en el Abismo de la Garganta de la Serpiente.

De nuevo el sacerdote hace una pausa para miraros a cada uno de vosotros.

- Tavtessa iba a ser “El Sereno” pero ahora ese papel deberá ser para uno de vosotros. En primer lugar, viajaréis a un pequeño altar en las colinas del noreste. Allí esperaréis “la llamada” y viajaréis por la noche hacia el Abismo. En el camino encontraréis al vigilante huido, que os indicará el camino a través de la planicie y finalmente llegaréis a la torre de vigilancia en Colina Mendar donde haréis sonar el Cuerno.

llegando la última a la convocatoria decido no intervenir en la discusión sobre que será mejor para este lugar, en lugar de eso escucho en silencio la descripción del mito que hemos de ayudar a realizar. Conforme lo explica las cosas se van volviendo mas claras para mi, como si todo fuera encajando en su lugar siguiendo los patrones ocultos de los dioses

-Entiendo, estoy a vuestro servicio y al de la suma sacerdotisa-

Realizo una reverencia ritual y por primera vez observo a los que serán mis compañeros en esta búsqueda, son un grupo.. interesante